«Смерть застаёт врасплох того, кто  опьянён  и сбит с толку миром, чьи мысли заняты только детьми и домом. Смерть уносит его, как поток  - спящую деревню» Гуатама Будда. «Дхаммапада» (около 500 г. до н. э.)

​

Великое достижение медицины состоит в том, что она вселила в нас веру о долгой-долгой  жизни. Врачи, конечно, могут немного продлить жизнь, но это просто означает «немного продлить жизнь», не более того. Страдания, желания, страсти, оковы никуда не исчезли. Разумеется, медицина способна продлить жизнь. Теперь кажется возможным, что человек станет жить в среднем больше ста лет. Некоторые считают, что люди с легкостью смогут прожить, по крайней мере, триста лет. Но зачем, какой в этом смысл? Живете ли вы семьдесят или семьсот лет... вы останетесь теми же самыми глупцами. На самом деле, через семьсот лет вы станете еще более глупыми! И если ваша смерть будет отсрочена на семьсот лет — какой в этом смысл? Это случится очень и очень не скоро... а человечество не столь проницательно, чтобы заглядывать так далеко вперед.

​

Мы живем в окружении мелочей. Мы видим только то, что находится перед нами, — маленький кусочек пространства, в котором мы передвигаемся. Семьсот лет... Это заставит исчезнуть с лица земли религию: ведь человек не настолько разумен, чтобы осознать смерть, которая случится лишь через семьсот лет. Он недостаточно разумен, чтобы понять, что означает смерть в семьдесят лет, не говоря уже о смерти, ждущей его через семьсот. Я видел многих семидесятилетних людей: их все еще не интересовала медитация. Странно, очень странно. Мне трудно в это поверить. Человеку семьдесят, а он так и не заинтересовался медитацией?

​

Это просто означает, что он до сих пор не способен встретиться со смертью, а смерть очень близка. Она может случиться в любой момент. Будда хочет, чтобы вы помнили о смерти постоянно. Не думайте, что он пессимист. Не думайте, что он одержим смертью — нет, это вовсе не так. Он просто хочет, чтобы вы помнили о смерти. Меч смерти, занесенный над вами, заставляет вас оставаться осознанными и бдительными.