«Тебя, как лист осенний,

Посланцы смерти ждут у двери.

Что ты возьмешь с собой

В  далекий путь?»

​

В жизни всего два важных явления. Первое — это рождение, а второе — смерть; все остальное несущественно. Первое уже с вами случилось, на это никак нельзя повлиять. Второе еще не произошло, но может произойти в любой момент. Поэтому тот, кто бдителен, сумеет подготовиться — подготовиться к смерти. Рождение уже в прошлом, изменить что-нибудь невозможно. Но в том, что касается смерти, можно сделать многое. А люди стараются не думать о смерти, изо всех сил избегая этой темы.

​

 Говорить о смерти считается неприличным. Даже если люди и упоминают о смерти, то лишь косвенным образом. Если кто- то умирает, мы не говорим, что он умер. Мы говорим, что его позвал бог, что бог возлюбил его настолько, что взял его к себе раньше. Что он попал на небеса, что он ушел в другой мир, что он не умер, просто его тело вернулось обратно в землю, но душа — душа бессмертна. Вы слышали, чтобы кто-нибудь стремился попасть в ад? Все хотят оказаться в раю. Мы так сильно боимся смерти, мы пытаемся сделать ее как можно более привлекательной: приукрашиваем  ее, говорим о ней прекрасные слова, сторонимся самого факта смерти.

 Но Будда настаивал снова и снова... всю жизнь после просветления, в течение двадцати четырех лет, он постоянно: утром, вечером, день за днем, год за годом — говорил о смерти. Почему? Многие думают, что он пессимист, но причина не в этом. Он не оптимист и не пессимист. Он реалист, он практик. Он говорит о самом важном, он знает, что для постижения истины у вас осталась единственная возможность — неотвратимость смерти.

​

 О каждом, кто умирает, мы говорим, что он отправился на небеса, что он стал возлюбленным бога, его избранником, что бог позвал его наверх... Но все это способы избегания смерти. Будда постоянно говорит о смерти. Он говорит: Тебя, как лист осенний... Осенний лист олицетворяет собой смерть. Он может упасть в любой момент, и прах смешается с прахом. В любой момент смерть может прийти и забрать вас. Завтра может никогда не наступить, даже следующий миг под вопросом. Этот момент — единственный, относительно которого вы можете быть уверены, в следующий момент вас может здесь уже не быть. Что вы делаете, чтобы подготовиться к великому путешествию в неизвестность?

​

 Смерть обладает огромной силой, но даже она не может отнять у вас медитацию. Если вы сможете укорениться в своем существе — бдительные, сознательные, наблюдающие, — вы увидите, что вы не тело, что вы не ум, что вы не сердце. Вы просто свидетельствующая душа, и эта свидетельствующая душа отправится вместе с вами. Тогда вы сможете свидетельствовать даже смерть. Это свидетельствование — источник религиозности. Те, кто достиг этого источника, являются просветленными, буддами.